有时候武士不太好出手，就怕一拳把人打倒了……那分量太重了……我考虑到博爱，考虑到他们也需要关爱，他们也有妻子，有孩子，他们也有单位，有家庭。 ——余秋雨首次正式回应“假捐门”时四两拨千斤：他们乱讲，纯属嫉妒，很值得同情。

余秋雨很Man，虽每每为“咬余者”所包围，但他最终总能声东击西突围而出，不愧是久经“骂”场的学者大师。他是一个为骂名而生的文化苦旅者，双眼饱含热泪和好为人师是他的杀手锏。

余秋雨很Man，虽经常被对手袭击得遍体鳞伤，但他每次都昂首挺胸，不愧是传说中的钢铁侠。永不低头是余秋雨大师的另一大法宝，他是当今文坛公认的铁汉，永远不服输，永远不低头，永远都有死抗的劲头。当余秋雨一次次被对手“咬”住，他又一次次坚韧地从泥潭水坑中爬起继续战斗，所以你就能理解他为何会写成“文化苦旅”。他的一生是“革命”的一生，更是“伟大”的一生。

余秋雨很Man，虽身负“道德小偷”的十字架，但他还是毅然“要去监狱探视贪官”以感化之，不愧是文化界好为人师的鼻祖。从余大师横空出世的那天起，他就已脱离凡尘，不食人家烟火是他毕生的追求。如今，任何阻挠其完成“感化贪官”之辉煌事业者，必将被其仙足所蹂躏。

余秋雨很Man，虽经常被人诟病于“咬文嚼字、文史错误”，但他依然振振有辞，不愧是人人仰视的“全世界大专辩论赛的总评委”。当他“哑口无言”时，那是他在蔑视对手；当他发动逻辑思维的战车时，那即是他抛弃、碾碎造谣诽谤者之时——尽管那个“十几年来一直在不断骂他的人居然小时候是被父母卖掉的人”一直“很值得同情”，尽管“他是一个文化下岗的人，完全失态……”他拥有传说中最出色的四两拨千斤的技术绝活儿。

余秋雨很Man，虽脚踏文化和娱乐两只船，但他依然能应付自如，不愧是是用特殊材料铸成的老男人。渴了，舀一瓢反对者的吐沫咽下肚；饿了，吞一口讨伐者的脸皮或尸骨果腹；困了，枕着对手的胸部或臀部安眠。余秋雨以难以想象的毅力，坚持和“咬余者”进行顽强地斗争，直至自己的长衣短裤褪至脚踝。

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金庸的《笑傲江湖》中有这么一段情节：为了与已炼成葵花宝典的东方不败争夺武林霸主，君子剑岳不群、五岳盟主左冷禅等人机关算尽先后得到出自葵花宝典的辟邪剑谱，而“欲练神功，必先自宫”，他们为了达成武林至尊的终极梦想，于是他们毅然决然地自断尘根从此成为不男不女、无情无欲的东方不败第二。可笑可叹的是，他们最终都因虚伪、丧心病狂而身败名裂命丧黄泉——因利欲熏心而不择手段的结果往往是搬起石头砸自己的脚。小说情节虽是虚构，但现实生活中也不乏其例，比如赵忠祥老师。

赵忠祥最近火得烫手。除了300万年薪受聘于某电视台的新闻被炒得沸沸扬扬之外，他还干了另一件事——出版了一本回忆录性质的随笔集《湖畔絮语》。尤其值得一提的是，赵忠祥在新书中为“饶颖事件”画上了一个明明白白的句号。（6月23日 青年时报）

好了伤疤忘了疼。当我几乎忘了饶颖贵姓的时候，赵忠祥老师又把她拎了出来。之前我只知道赵忠祥在动物世界里的口舌功夫了得，如今才得知他炒剩饭的功夫也一样了得。但赵忠祥似乎已完全忘记正是这个女人让其一世英名毁于一旦，如今毅然自揭伤疤再次把自己推上舆论的浪尖，不得不让我刮目相看进而“肃然起敬”。更让我“惊叹”的事情是，在一本比较私人的回忆录性质的自传体的书籍中，赵忠祥老师能让家人和情人“安处一室”而不招致家人的反对，充分说明老赵的体格依然健硕——不光能安抚夫人更有咸炒蛋饭的绝活儿。老赵宝刀不老，让人“倍感欣慰”。

但我在替赵忠祥老师感到欣慰的同时，怎么都按奈不住来自心底的那丝异样：老赵上部作品《岁月缤纷》面市时正是“饶颖事件”被炒得火热之时，但赵忠祥却只字不提；如今，当“饶颖事件”成为历史垃圾时，老赵却在新书中郑重其事地“拿出证据对当年那场风波给予直接回应”。老赵怎么了？时隔多年之后赵忠祥旧事重提，恐怕不是纯为自娱自乐吧？愈老愈泼辣的赵忠祥出招如此神出鬼没，不愧是在中央电视台工作生活了22年之久的老台柱子。

话又说回来，赵忠祥为何不以“国嘴”和央视台柱子等等作为新书的卖点？原因恐怕大家都心知肚明，经历过“饶颖事件”之后，赵忠祥这块老姜已明显倾向于腐烂，如今已投身娱乐圈吃奶的他还能残存鲜姜滋味几许？于是，赵忠祥不得不以加盟东方卫视先试水娱乐圈，而后又以“300万年薪受聘于某电视台”配合媒体炒作，最终目的是为自己的新书上市先混个脸熟，而为了避免新书签售时“门前冷落鞍马稀”又出奇招以“浓墨重彩于昔日情人饶颖”为卖点之一！

难道赵忠祥老师真的挥刀自宫？My God！不过，我旋即忍不住大笑，现在谁不知道“无炒作不娱乐”那些套路？更何况，凡是看过《笑傲江湖》的人谁还不知道“挥刀自宫”的最终下场？真难为赵忠祥老师了！

其实，赵老师大可不必拿遮羞布当卖点，虽说你投身娱乐圈之初就为人所诟病，但本着“鸟为食亡，人为财死”的原则大家似乎还能一笑而过，如今你却选择以挥刀自宫的方式自杀，实为弄巧成拙，恐怕最终会偷鸡不成反蚀把米。最后再跟赵忠祥老师说句话：饶颖之前不是你命运中的贵人，这次恐怕也不会是，好自为之。

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有“台湾的良心”之称的学者兼作家李家同在台北接受中新社记者采访时，不愿就金庸将加入中国作家协会一事作答，却意外点评了大陆文化学者余秋雨——“一个人如果很在乎钱、演讲要很高费用的话，就出问题了。”（2009年6月20日）

行家一出手就知有没有。面对“武林盟主”金庸欲加入中国作协一事，李家同的回应看似“答非所问”，其实却动用了最上乘的武功——“无招胜有招”。在金庸的武侠小说中，身怀绝世武功者往往以“无招无式”的内功心法而屈人之兵，据说此乃武者最上乘之境界也。如今，李家同在金庸身上施以“以彼人之道还施彼人之身”之术，在鄙人看来完全起到了“于无声处一声雷”的惊人效果，而这个效果的产生有个硕大的参照物：余秋雨。

高手出招总是匪夷所思。在世人皆说金庸“误入歧途”之际，李家同却绕过金庸而剑指余秋雨，如此隔物打物，尽显其“隔山打牛”功夫之高深莫测，李家同似乎有意在向外人传达一个信息：金庸已非昔日之侠者，他已与文化学者的沦丧者余秋雨之间存在一个显而易见的交集——沽名钓誉。在金庸主动表示有意委身于作协这档子事之前，没人会脑残到把金庸与余秋雨扯在一起：前者堪称是独步武侠江湖的一代宗师，而后者现在却是一位由学者蜕变而成的文化、道德骗子。但现在，原本属于完全不同领域里的两条平行线不仅有了交点而且有了交集。上帝真会玩笑。

金庸已不属于这个时代。我本无意揶揄一直为我所敬仰的金庸，可是我却始终绕不过一个问题：一位早已退隐江湖的世外高人如此高调加入已沦为“旁门左道”的作协，该作何解释？有人说，凭借绝世武功纵横江湖的金庸，为一名誉副主席的虚名而自掉身价是晚节不保；有人说，凭借一支笔纵论时局而享誉香江的金庸，此番被中国作协招安纯属弃明投暗；有人亦说，“为商可富比陶朱”的金庸居然也为一文不值的虚名所累，将会让其传奇的一生从此沾染不可抹去的污点……对此我甚认同，特别是在有位小偷公然强奸民意在先而后又堂而皇之地加入作协之后。

金庸总能摸准大众的G点。一向擅于制造新闻和惯于被新闻追逐的“文坛侠圣”最是耐不住寂寞，从浙大博导资格事件到年届八旬去剑桥读书，从直言逼其退位的后辈步非烟是“古代歌姬”再到如今高调投诚中国作协……当侠者的时代渐行渐远之时，金庸这个武林盟主虽有几分余威残存但却已不能号令江湖，加入中国作协或许能让其重拾当年的旧梦，但混迹于如今鱼龙混杂的作协未必是一件锦上添花的好事。金庸或将自毁长城。

金庸与余秋雨从此登顶钓名沽誉的大山坐而论剑。侠者金庸的离去必将是中国武侠小说届的一件憾事，不过金庸的画蛇添足之举还是有受益者的——不是中国作协而是余秋雨，对于一个身披文化学者外衣如今却背负着道德十字架的人来说，最大的安慰莫过于在“沽名钓誉的苦旅”中有个作伴的，如今余秋雨不但找到了而且还是身负绝学的金庸大师，不知余秋雨是幸灾乐祸呢，还是会良心发现含泪劝告金庸“回头是岸”呢？

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就像馒头，它有多少内涵啊，吃了能饱但不治病。——面对靠春晚蹿红的小沈阳是否有内涵的提问，55岁的话剧演员陈佩斯跟娱记大玩太极手，顾左右而言他。最让陈佩斯感到无奈的是，此次亮相东方卫视《笑林大会》面对记者的第一个问题仍然是春晚话题，他自叹早已无力上春晚，“为做一个小节目要准备半年，不值得。”

陈佩斯“潜伏”已久矣。自从离开“万恶”的春晚，陈佩斯就一头扎进了舞台话剧的温柔乡。为话剧折腾到“不知今夕是何夕”的陈佩斯自言，现在纯粹是“为小众服务”——这我赞同，就像他所代言的又黑又牛的豆奶粉也是为小众一样。对此我十分理解，“黑牛哥”玩话剧估计是的爱好，但糊口应该还是靠这些“馒头”的。陈佩斯老矣，尚能玩话剧已属难得。

尽管如此，“小众”也英雄。每当“黑牛哥”现身于公开场合，就会受到媒体近乎“英雄般”的待遇，娱记脱口而出的第一个问题也每每是：今年您老上不上春晚？倒！我一直主张“媒体提问也是需要有技术含量的”，面对陈佩斯这样大哥级的“黑牛”，咱就不能挖点别的新料？虽然“黑牛哥”曾经与春晚勇敢地抗争过，在坊间亦有“春晚斗士”的美誉，但那早已是陈谷子烂芝麻的事儿了，敬爱的娱记同志是否需要升级换代一下思维方式，最起码也得给“黑牛哥”哪怕一丁点的新鲜感是不？

幸哉，陈佩斯没有被宠坏。面对某些“下套”痕迹明显的媒体提问——比如“娘娘腔”小沈阳靠春晚蹿红有没有内涵的问题，陈佩斯就“弃大炮而玩太极”曰：“小沈阳的事儿先搁一边，我是来蒸馒头的”，这让某些别有用心的人大失所望。其实，“赵本山化”的春晚之于别人，似乎仅剩下一缸陈醋最上面的白醭，而小沈阳恰恰似那层白醭边缘的一个小气泡儿。惯于在舞台上塑造傻不拉唧人物形象的陈佩斯尽管跟春晚有过节，但还不至于跟所有与春晚有关的人有仇，某些人太小瞧“黑牛哥”了。

善于“解套”的陈佩斯早已修炼成猴精。已过天命直奔花甲的陈佩斯深知祸从口出的道理，所谓多一事不如少一事，再加上已无需任何噱头来炒作的陈佩斯，也没必要跟一“娘娘腔”后辈较劲儿。更何况，娱乐辈有人才出，剑走偏锋以娘娘腔蹿红娱乐圈的小沈阳到底能红多久自有其演艺“气数”，个别人的极端追捧或炮轰似乎起不了根本作用，一旦观众对其“肉麻而低俗”的娘娘腔感到荷尔蒙失调时，估计到时谁也当不了救世主。所谓“存在即合理”，为别人的事着急上火真的“不值得”，别以为陈佩斯还是当年那杆容易走火的枪。

世上原本没有猴精，被媒体炒作多了就有了猴精。当满脸胡茬、一身“胡装”打扮的陈佩斯出现在我眼前时，我不由地扑哧笑了，由“春晚斗士”成长为太极高手实属不易。其实仔细想来也是，做“春晚斗士”虽好，但嘴巴的主要功能之一还是用来吃馒头的。正如陈佩斯那句神来之语一样，没有内涵的馒头虽不治病但能果腹，谁能挣馒头谁就是真爷们，谁爱娘娘腔谁爱去。

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我对周杰伦的熟悉程度甚于对学生的熟悉程度。——北师大教授于丹现身香港尖沙咀商务印书馆出席《于丹<论语>心得》英文版签售活动时如是说。曾在香港被称为“国学超女”的于丹表示，生活和文化应该是多元化的。（6月15日广州日报）

于丹再次被周董附体。于丹如此对周杰伦“撒娇”已不是第一次，只是不知周董心里是否有所波澜？解读“于丹式矫情”，可以给人以诸多心得。比如，于丹首先是一个女人然后才是北大教授身份，一个女人在公开场合偶尔表达一下对一个男歌手的倾慕并没什么，而问题恰恰在于，有着“国学超女”身份的于丹一而再再而三地吵着闹着对周董“表白”，到底意味什么？

“司马昭之心路人皆知”。于丹在一口气推出《于丹<论语>心得》《于丹<庄子>心得》等4部畅销作品后，创作灵感似乎已被掏空，所以很长时间未有新作面世。在这种稍显“被动”的情形之下，要想在老套的《于丹<论语>心得》英文版签售活动中博取更多的关注，似乎需要点吸金纳银的“由头”——拉近与观众心灵的距离，于是周董就成了于丹手中的一张王牌（千万别跟俺说您不知周董在华语乐坛的风头有多劲、人气有多足）。当于丹说出“我对周杰伦的熟悉程度甚于对学生的熟悉程度”之类的肉麻话时，参加签售活动的原本就对于丹有好感的香港大学生不被忽悠晕才怪，特别是当于丹建议学生大合唱《青花瓷》时，“亲民”形象一下子就“高大”起来——“国学超女”居然能说出如此时髦的言论，谁又能说与于丹“老教授”之间有代沟？

俗语说：牵牛要牵牛鼻子。于丹这次就真切地拽着了签售活动的“牛鼻子”，于是名利双收自不在话下。尽管于丹“粉丝”周杰伦惹来板砖无数，更遭艺术大师韩美林等一众人公开责难为糟蹋国学，但这又何妨呢——反正“倒于（丹）者”无论如何是不会甘心掏腰包的，只要能抓住一部分人掏腰包就好。或许，这正是于丹一而再再而三地对着周董“隔江表白”的原因所在。

说到这儿，我想起另一个人，易中天。易中天最近也在玩牵牛的游戏，只不过他不像于丹那样善于拽牛鼻子，而是一把拽住了牛尾巴——先与李辉“对骂”，后闲情调侃余秋雨——“学术超男”悄然跻身于“愤青”的行列。于丹牵牛鼻，易中天扯牛尾，两人玩的都是心跳游戏。鉴于二人最近都有点闲，俺突发奇想建议两人再度开讲：于丹“解读”周杰伦，易中天“调侃”余秋雨——称霸流行乐坛这么多年的周杰伦一定让于丹有得解读，30多年来争议最大的余秋雨大师也一定会让易中天有得调侃，于是新一轮的追捧高潮即将来临……

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谁也不愿意热脸贴上冷屁股。但大千世界百杂碎，生活总是那么现实而残酷，热脸总爱遇上冷屁股，让人在面面相觑之余而难忍呕吐之欲。

王志文最近就翘起了冷屁股。近日，王志文被曝先是“不耐烦地拒绝与影迷合影”，后又“在饭局结束醉酒驾车被拍照时公然对记者竖中指”。（6月14日 重庆晚报）坊间关于王志文系“戏霸”的传闻久已有之，如今在这个头衔上又新添一桂冠——“中指教主”，看来江湖传闻也全非好事者恶意妖魔化之。

想必没有几个人不知道“竖中指”的意思。我不知道王志文是有意为之，还是在酒精的作用下下意识里的动作，但他那根中指所传达出的侮辱人的信息却是清晰和明确的。或许王志文的中指一经酒精浸泡就会不由自主或习惯性地坚而挺，但对他很自然可对观者来说却是一场心理噩梦——影迷们扛着热腾腾的脸蛋儿只是想与心中的偶像亲近亲近，作为大腕儿心里再不乐意，也不至于使出如此下流而恶毒的动作来表达吧？

其实，影迷也是，人家王志文王大仙难得暂时逃脱围城出来跟朋友搓个饭局，你即便对他再痴迷也不致于非得生拉硬扯地跟人家合影败兴吧？记者也是，生存压力再大也不致于非得找个私人饭局而且是在人家王大仙醉酒驾车时一通乱咔咔吧？这传出去多损王大仙的高大形象！所以，一向性格火爆的王大仙勃然大怒似乎确在情理之中，但这绝不是王大仙公然竖中指的充分和必要理由——影迷“生拉硬扯”要求合影虽惹人烦，但起码说明还有人把你当人看；记者不分场合乱跟拍虽讨人嫌，但也说明并不是所有人都视你若戏霸。生活中谁没有一本难念的经？碰见一些不知趣的人，王大仙最多黑面离去或呵斥两句做做样子也就算了，何必辱人又损己呢？

更有趣的是，王大仙可能觉得竖中指还不过瘾，又扯着嗓子怒吼：“你们这样拍我，是没有人格的举动，你们对得起你们的父母吗？”的确，某些人侵犯别人隐私是不道德，但竖中指貌似更没有人格、更不道德。反过来说，像王大仙这么一个“有人格、有道德”的人，跟一帮“没人格、不道德”的记者一般见识又说明点什么？

别忘了，你王大仙可是从观众那里得到诸如像什么最佳男主角、最佳男配角荣誉的，得奖的时候口口声声说观众是自己的衣食父母，如摇身一变成了大牌却翻脸不认人了，以前我一直认为“农夫和蛇”的故事纯属扯淡，现在我从所谓的“大器晚成”的王大仙身上看到了切切实实的蛇的影子。

当热脸遭遇冷屁股，此时已不必说诸如“艺人应该注意自己的正面良好形象”之类的废话，亦不必再对某些艺人粗俗下流的动作所带来的侮辱感耿耿于怀，我想我们似乎应该拿出哪怕一丁点的力气对那些业已被宠坏了的忘恩负义者怒吼一句：别给脸不要脸，有能耐你一天24小时回家竖中指自娱自乐去……

一出“间谍门”，一场全民“竞猜游戏”。“间谍门”之所以能在短短时间内迅速引发议论狂潮，究其原因，恐怕跟“央视地位的耀眼性和间谍身份的敏感性”更有关系一些。最初我听说方静是间谍的传闻时，我那一双单眼皮的小眼睛立马变成了双眼皮的牛眼睛，并发出类似狮子吼效果的惊呼，幸亏同事中几个膀大腰圆者及时按住了我，要不俺早就顶着楼板冲上云霄找嫦娥去了。如今，阿忆在博客中以方静同事的身份旧事重提，无疑给了网民和媒体以“事实”的错觉，于是出现“万人空巷只为奔走相告方静是‘间谍’”的现象丝毫不为奇。 

已没人能忽视互联网的力量。杭州“飙车案”、湖北“邓玉娇案”、云南“少女卖淫案”等事件都以不同的形式表明：民众对事情真相的殷切期盼，是任何人和力量所不能所阻止的。方静“间谍门”再次验证了这一点。 

“间谍门”似乎正朝着失控的方向发展。最起码，对阿忆来说是如此。我不知道阿忆爆料的心态是什么，如果阿忆的初衷仅仅是图好玩，那么事态发展到今天这种地步或许大大出乎其意料。玩笑开大了？！但反过来说，任何一个公民能拿别人的名誉随意开玩笑吗？作为北大的副教授、做过凤凰卫视的策划、主持、撰稿等的阿忆，更应该清楚个中的利害关系。阿忆“明知山有虎偏向虎山行”到底为什么？这些问号似乎都等着阿忆来解答。男人即便不能成为纯爷们，但也不能沦为公然嚼舌头的假娘们。阿忆，二者你选哪一个？ 

阿忆这个编剧不合格。有人说，方静的“间谍门”真像现实版的《潜伏》，那么阿忆就是事实上的编剧和导演，但他这个编剧的基本功似乎差了点。再加上央视的持续沉默，阿忆在最新博客中留下一句“对不住”又选择了“潜伏”， 事情至今扑朔迷离。或许阿忆最近误服了“伟哥”，以致体内荷尔蒙严重失调才出来胡言乱语——先揭发后道歉。但“打完人道声歉”此事就完了？作为公众人物的阿忆，似乎应该尽快还公众一个明白，否则是否就说明“公众就是被名人随兴所至用来涮着玩儿的”？ 

“间谍门”已成一场闹剧。此事的结局可能有多种版本，但窃以为无论如何都不能让其成为一笔糊涂账。一个“间谍门”的影响或许会在短时间内消除，但由此种种重大事件在民众中所引发的信任危机甚至是“信仰虚脱”，却不会在短时间内迅速消退。在博客尤其是名人博客愈来愈成为新闻集散地的今日，名人不应该把博客当成吐痰的痰盂——自己只管吐出排泄物，痰盂却让别人来打扫。

我非常不认同‘说新闻’，新闻一定要庄重、严肃、可信……知识性是第一位的。

 “庄重、严肃”的新闻能否娱乐化，仁者见仁智者见智。但是，娱乐影响并承载着人们的生活，似乎也是事实。一个是走知性路线的有“东方奥普拉”之誉的后辈鲁豫，一个是曾经的“国嘴”、如今会唱《双截棍》而且刚刚转型做娱乐主持的前辈赵忠祥，这两人之间的碰撞肯定会有耀眼的火花。 

火花只要是充满智慧的，似乎都能为人所接受。只是，赵忠祥选择在“《新闻联播》或结束严肃拘谨时代变得更为亲民”的敏感期批评鲁豫，看似“不经意”，窃以为其借题发挥的意味更重些。赵忠祥如此玩太极不免让俺心生异样——作为曾经的“国嘴”，赵忠祥最有发言权，何必借鲁豫这张“便条”间接表达对央视《新闻联播》“变脸”的意见（建议）？更何况，自己已高调走上娱乐主持的道路，怎么会对即将走亲民化路线的《新闻联播》如此苛刻？难道赵老师也学会了拿所谓的噱头来惠及自身？ 

事实上，赵忠祥也已非昔日的“国嘴”。业已退休N久的赵忠祥也确实繁忙：为开辟自己主持生涯的“娱乐化”新时代，高调加盟某卫视王牌娱乐节目《舞林大会》；趁赵本山炮轰春晚的余热，批评春晚“多了奢华少了亲情”；借批评鲁豫“说新闻”之机，弹劾酝酿变脸的《新闻联播》…… 

时间会改变很多人和事。如今会唱口水歌《双截棍》的赵忠祥自称不是“出土文物”，为了证明这一点，赵忠祥针对“如何让娱乐节目脱离低俗”这一问题，抛出了自己的高论：最好的办法就是撒点“花椒盐”——提高知识性。呵呵，在新闻主持中一直强调“知识性第一”的赵老师，如今又把这种知识思维移植于娱乐主持的枝条上，不知最终能否嫁接成功？别人的感觉俺不知道，但俺实在禁不住替赵老师挥汗如雨起来：远离主持舞台那么久、解说惯了《动物世界》的年近古稀的赵老师，真的能在纯娱乐的《舞林大会》中与吴宗宪配合得天衣无缝？果如此，不可不谓之为奇迹。 

奇迹随处可见。以主持见长的赵忠祥老师，以鲁豫为支点在公众面前露了“隔山打牛”这一手高深功夫，足可谓姜还是老的辣。只是民意不可违，不管赵忠祥个人愿不愿意，“严肃有余，亲和不足”的《新闻联播》“变脸”似乎是民意所向，大势所趋。所以，鲁豫主持新闻时是不是真像“茶馆说书”，相信自有公论；而赵忠祥“非常不赞同‘说新闻’”的论调究竟会对公众产生多大的影响，也自会在时间长河的涤荡中得到验证。 

“非常不赞同‘说新闻’”的赵忠祥老师如今却走在娱乐的大道上，据说其夫人一百个不愿意。事实上也是，一个已被贴上“庄重、严肃”标签的前“国嘴”，若稍有闪失晚节不保该如何是好？更何况，前有女保健医生的罗生门，如今赵老师又完全掉进了俗不可耐的娱乐圈这个大染缸，怎么能让人放心得下呢？虽说赵忠祥有撒“花椒盐”的法宝，但谁又能保证赵老师不胡乱撒呢？

高考不是儿戏。我不知道白岩松“更改高考日”的提议只是随口说说还是郑重其事，但我知道最起码的一点：经过多年实践之后才确定的高考日，不是随便谁一句话就能轻易更改得了的。

为了“缓解社会各方面的压力”而更改高考日吗？试问，与只有短短两天的高考日所带来的交通和其它方面的压力相比，莘莘学子十几年寒窗苦的身体和精神双重压力谁又来缓解，又该如何缓解？

高考原本只是一种制度安排。按说，大众面对“定式”（定势）的高考时应该“雷打不动，炮打不惊”，但每当提及高考时诸多人却屡屡为之动容甚至是神经兮兮，之所以如此，根本原因在于高考承载了太多本不应该由其承载的东西。

一切为高考让路，似乎已成为国人的一种惯性动作。当然，“定式”（定势）的东西不一定都是好的，但针对高考而言，高考改革的雷声已经响了那么多年，又有多少实质性的雨点落下来？众人喝着貌似新鲜的“汤”，改革者却依然嚼着发霉的老药材。

高考就像一艘超级而又超载的货船，所到之处无不给观者以巨大的精神压迫感。

面对高考，有谁能轻松面对？但白岩松貌似轻松的。说实话，我得承认一个事实：白岩松在其所从事的新闻行当里的确是个腕儿。但是，正是也恰恰是因为此，从事新闻行当的白岩松如今才“不经意间”说了一席有关教育的外行话。高考不因某个人而改变，高考日亦不会因某个外行人的外行话而轻易折腰。

其实，可以预见的一点是，假以时日如果高考日真的调整到了“六月的首个双休日”，那么“缓解交通以及社会各方面压力”的想法也注定会成为一种乌托邦式的空想——正是由于考生的家人和亲人都有空了，所以原本可能只有一名家人就能完成的“护送任务”，或许会演变成“一个考生，成群结队护航”的情景剧。试问，你身边这样的例子还少吗？

想法往往是完美的，行动起来往往又是困难重重的。特别是当面对高考这个“牵一发而动全身”的“大事件”时，“初衷”和“效果”往往会背道而驰。其实，不必责怪什么，亦不用埋怨什么，大家心知肚明即可——只要想到当一个人的命运系于两天中几场考试这档子事时，就让人不寒而栗。

不经历高考的人生是缺憾的人生，但经历过高考的人生又是无比痛苦的人生。

“高考日”不是橡皮泥，所持之人想怎么捏就怎么拧巴。总之，就像有人所诘问的那样：改变高考日能改变高考的现状吗？一句话足矣！

不知，白岩松然否？

    事实上，余秋雨早已非余秋雨。有人说他三度封笔纯属沽名钓誉，有人说他屡屡置身舆论漩涡已非学者所为，有人说他已从文化学者蜕变成娱乐人，更有前辈说他是“文人堕落”的典型……原本，某人若能历经枪林弹雨而不倒也算得上一个人物。但当把这一切流言蜚语、私人恩怨与以文化大师自称的余秋雨联系起来时，大众在经过最初的错愕、惋惜之后，纷纷抛同情而取唾弃。如今这场疑似“假捐门”事件能在短时间内引发热议就是明证。

    无疑，余秋雨是悲哀的。余大师最大的悲哀之处在于：惯于披着文化学者的外衣，却总是深陷与写作无关的舆论漩涡——就像有人所总结的那样，这次“假捐门”质疑风波，“无关文学，关乎人品”。

    作为作家，余大师本应多“下蛋”——新作或新思想等，一方面可以保持和延续一己号召力或影响力，另一方面也能满足追随者对知识的孜孜以求之欲望。但余秋雨多年来似乎一直躺在早年所下的那几颗成名的“蛋”上，貌似已“心生倦意”，或者有心而无力为之，或者自持以前的蛋足以笼络住普罗大众，所以再难看到让人手不释卷的“余氏蛋”。对于 “余氏蛋”的追随者来说，多少有失去“大众情人”（王蒙曾说作家应是世界的情人）之憾；对于一个真正的作家来说，这种单方面撕毁与读者“情人关系”的行为，也是一种不体面的行为。

    鉴于此，我有个不情之请：余大师既然已在写作之途上阳痿，那么还是尽早在炒作上“金盆洗手”吧，否则先前辛辛苦苦积攒的那点信誉恐怕要被挥霍殆尽了！我这个请求当然是可笑的，就像余大师时不时地出来“骚扰大众视听”以“保鲜”一样可笑。其实，可笑并不可怕，可怕是余大师最终会不会被“假捐门”鉴定为骗子。果若如此，余秋雨到时所面临的恐怕就不是所谓的尴尬了，而是严重的“公信力丧失”之惨境了。萧夏林的本意或许只是想揭余秋雨的伤疤而已，但若“假捐门”成真，他这个“咬余专业户”无疑完成了一项超值任务：彻底“杀死”伪道德的余秋雨。

     当然，萧夏林毕竟是个“业余杀手”，余秋雨尚有避免跌落人格深渊的法宝，即当年捐款的证据。若余大师果真手握这张杀手锏，不光能一洗众人对己的质疑，也能把老冤家打翻在地。请大师余秋雨尽快还公众一个公众人物所应有的道德清白……